259 30طريقة لخدمة الدين المؤلف: رضا أحمد صمدي الصفحة

اقرا ايضا : 246 30طريقة لخدمة الدين المؤلف: رضا أحمد صمدي الصفحة

اقرا ايضا : 245 30طريقة لخدمة الدين المؤلف: رضا أحمد صمدي الصفحة

... قال الطبري فيما نقله عنه الحافظ في الفتح : ما استدل به أنس على إثبات الحلف لا ينافي حديث جبير بن مطعم في نفيه ، فإن الإخاء المذكور كان في أول الهجرة وكانوا يتوارثون به ثم نسخ من ذلك الميراث وبقي ما لم يبطله القرآن وهو التعاون على الحق والنصر والأخذ على يد الظالم كما قال ابن عباس : إلا النصر والنصيحة والرفادة ويوصى له ، وقد ذهب الميراث . ثم نقل عن الخطابي قوله : قال ابن عيينة : حالف بينهم أي آخى بينهم . يريد أن معنى الحلف في الجاهلية معنى الأخوة في الإسلام لكنه في الإسلام جار على أحكام الدين وحدوده ، وحلف الجاهلية جرى على ما كانوا يتواضعونه بينهم بآرائهم فبطل منه ما خالف الإسلام وبقي ما عدا ذلك . (¬1) أهـ

اقرا ايضا : 244 30طريقة لخدمة الدين المؤلف: رضا أحمد صمدي الصفحة

... وخلاصة القول أنه قد ورد إثبات الحلف ونفيه ، ولا شك أن فهم الصحابي أجدر بالتأسي ، وما جمع به الطبري يجري وفق طرق الترجيح ويأتي على نسق قاعدة : الجمع بين الدليلين أولى من إهمال أحدهما . ( الإعمال أولى من الإهمال ) .

اقرا ايضا : 243 30طريقة لخدمة الدين المؤلف: رضا أحمد صمدي الصفحة

¬__________
(¬1) انظر الفتح (4/553) فما بعده .